文仔不宅 只是居家

在黃色小鴨在高雄展出的時候，就吸引了數以萬計的的參觀人潮，當時排休沒輪到假日，加上家人也是興趣缺缺，我以便擱置一段時日

後來展轉至基隆展出，距離台北又更加接近，於是在休假的時候，糾了幾位剛好一同休假的同事前往。

至於如何去看小鴨，事先經過網路上的資訊顯示，以坐火車是首選，因為基隆火車站一出口過了天橋便能看見小鴨。

身為阿宅的我，目前的火車人生經驗單當中，只有在新竹實習時，做過兩次火車回台南而已。

之後發現客運的所在之後便改搭客運了，因為火車站離我佳實在也些距離，還是客運站離我家近些，坐起來也舒適許多。

所以這次如何買區間車票也是交給同事處理(攤手)，結果我們花了自強號的錢，卻是坐著提前到來的區間車，需到八堵站轉車。隨手拍這幾張車站的風景。

好像劉姥姥季進大官員一般，對這新穎的車廂頗感興趣，同事表示說這是新式的區間車，上頭的空間到有幾分捷運車廂的感覺，只是空調沒那麼佳就是。

一路從台北站到基隆大約40來分左右，差不多是從捷運板橋站坐到淡水站差不多，只是捷運車速比較區間車快些。

基隆火車站那可是真的人山人海來著的，雖然天氣不算頗佳，還下著些許的毛毛細雨。由於是假日，還是吸引人龐大的人潮到訪。這也是我第一次到基隆遊玩呢。

上了天橋，就能從縫隙中偷拍個幾張傳說中的小鴨身影。

由於展出的時間接近聖誕節，所以小鴨也經過特殊的裝置，頭上帶了個紅通通的聖誕帽，充滿濃濃的過節氣息。

基隆港口的的廣場，雖不是非常的寬敞，人潮眾多，但也不會感到過於擁擠的感覺。拍照也不太需要跑到最前面，畢竟小鴨可不『小』呢。

創作靈感

據說某日，霍夫曼在為子女收拾玩具時，發現了一隻黃色小鴨。他表示：「在地上看事物，相比站起來看，事物像變小了，確實好不同。」因而獲得創作靈感。

另外一說法是，霍夫曼提及有次他在一間博物館參與展覽時，其中有廠商販賣乳酪，只要購買乳酪就送贈黃色小鴨，霍夫曼事後與廠商聯絡，廠商邀請他創作大型的黃色小鴨及相關的產品。

1992年，一艘自香港駛出的貨輪打算穿越太平洋抵達美國華盛頓州塔科馬港，惟途中在國際日期變更線附近遇到強烈風暴，貨輪內一個放置有中國製造的2萬9千隻浴盆玩具的貨櫃墜入大海

並且破裂，當中浴盆玩具又以黃色橡皮鴨為主，另外又有藍色海龜及綠色青蛙，形成了一支龐大的「友好漂浮物」，在大海上隨波逐流。

2003年，當中一部分開始抵達美國、加拿大及冰島等國家的海岸，其旅程吸引了許多橡皮鴨迷的關注。據稱該事件為霍夫曼留下了深刻印象。

霍夫曼於2013年6月在北京澄清：「真正的起點是，我曾經從荷蘭一位畫家的風景畫裡看到一隻鴨子。」

霍夫曼表示於2001年時，「橡皮鴨」在其頭腦中僅是一個概念，經過5年才最終誕生。

在基隆除了小鴨之外，最重要的是填飽肚子，一行人從早餐就沒吃了，撐到快兩點，真的有些受不了。

於是開始移動腳步，往傳說中的基隆廟口業是前近。

傳說中的廟口夜市終於到囉!! 當然在裡頭吃了不少的好料，礙於篇幅的關係，所以另外拉出來做食記。

基隆廟口，為一位於台灣基隆市仁愛區的小吃市集，以仁三路上的奠濟宮為中心聚集，是全台灣最著名的夜市之一。

全天24小時皆有店家在此營業，每到晚間夜市時段時更為熱鬧，所以也稱為廟口夜市，當地人口中所說的「廟口」指的就是這個地方。

基隆廟口的發跡與奠濟宮密不可分。奠濟宮建於清同治十二年（1873年），又稱為聖王公廟。奠濟宮所奉祠的神祇為開漳聖王，是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的陳元光將軍，

是當時基隆漳州籍移民的心靈寄託（基隆市區的居民大多原籍漳州）

。後來於同治年間，由基隆居民和板橋林家等士紳合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪（今日的旭川河）的右岸附近，與左岸慶安宮（基隆媽祖廟）隔岸而對。

奠濟宮周邊原本為稻田，1884年，時任台灣巡撫劉銘傳到該地時，讚美「田美如玉」，雖經日後多次行政區劃，今日仍保有「玉田里」之名。

據當地耆老的記錄，廟口小吃的歷史可追溯到日治時代末期。當時奠濟宮香火鼎盛，隨著眾多香客而來的流動攤販，在廟埕上聚集延伸，並逐漸擴大成為市集；

台灣光復後，經基隆市政府統一規劃仁三路上、愛三路到愛四路之間路段的攤販成為食肆街區，登記的店家數目達六十多家。經過長期發展，廟口小吃的知名度反而凌駕於奠濟宮之上。

目前的基隆廟口，除了原有於仁三路的小吃攤販區（狹義的基隆廟口）之外，也與日後逐漸興起的愛四路夜市連成一氣，呈「┘」形狀（橫躺的「L」形）聚集。

維基百科

吃到終於吃不下之後，一行人決定慢慢散步回去坐車，選擇從一開始進來不同的方向進來，繞從愛四路回去。

 說實在的基隆港的辦公室前的這隻氣球小鴨，個人道是覺得比港灣飄浮的那隻好些。

越是接近傍晚時分，發現這隻小鴨到有幾份汙穢，色澤不夠光亮之虞。

經過天橋準備回到火車站，從天橋上望下，發現這圓環已經開始回堵起來，慶幸沒有坐車或開車過來。